sábado, 14 de junio de 2025

PROGRAMA NACIONAL DE TRANSFORMACION VENEZUELA.

 




La realidad en Venezuela amerita avanzar y dar nuestro aporte de una manera cohesionada, inteligente y bíblica. Para esto estamos desarrollando la Escuela de Gobierno, la cual es una plataforma educativa sobre la cual esperamos capacitar los equipos de gobierno municipales, estadales y el equipo de gobierno nacional.

Enfoque Teológico.

Nuestro enfoque teológico es a del Reino de Dios pero no desde la óptica de dominio sobre el prójimo sino desde el servicio entre iguales. Predicamos la inmanencia y la trascendencia del Reino de Dios.

La situación-objetivo es transformar la nación con los principios de la Palabra de Dios. Para transformar debemos elaborar un proyectoque sea el resultado o producto de la sumatoria de los diversos proyectos parciales de las diferentes áreas de trabajo. Para iniciar este proceso que nos llevará a la restauración hemos llamado al Proyecto Nacional:  Transformación Venezuela. Este proyecto es producto de un análisis de situaciones y de los actores mas relevantes pertenecientes al ámbito de la iglesia evangélica.

 A continuación un resumen del programa TRANSFORMACION VENEZUELA  los distintos niveles de transformación:

 


 Programa nacional TRANSFORMACION VENEZUELA

DEFINICION DE TERMINOS

(1 País

Territorio, con características geográficas y culturales propias, que puede constituir una entidad política dentro de un Estado.

Fuente: (http://dle.rae.es/?id=RT371RT)

 Gobierno

Conjunto de personas y organismos que gobiernan o dirigen una división político-administrativa (estado, autonomía, provincia, municipio, departamento, etc.). El Gobierno es el principal pilar del Estado, la autoridad que dirige, controla y administra sus instituciones, la cual consiste en la conducción política general o ejercicio del poder ejecutivo del Estado.

Órgano superior del poder ejecutivo de un Estado o de una comunidad política, constituido por el presidente y los ministros o consejeros.

Fuente:  (http://dle.rae.es/?w=Gobierno)

Estado

 País soberano, reconocido como tal en el orden internacional, asentado en un territorio determinado y dotado de órganos de gobierno propios.

Forma de organización política, dotada de poder soberano e independiente, que integra la población de un territorio. Fuente: (http://dle.rae.es/?id=GjqhajH)

  Escuela de Gobierno

Plataforma educativa con el propósito de formar en ciencias y técnicas de gobierno a personas con vocación de servicio público.

 Administración Pública

 La administración pública es la gestión que se lleva a cabo en los organismos, instituciones o entes públicos, que reciben de parte del poder político los recursos necesarios para atender los intereses o asuntos de los ciudadanos, de sus acciones y sus bienes, generando bienestar común, siguiendo un orden jurídico.

Fuente: (https://www.significados.com/administracion-publica/)

 Servidor Público

 Un servidor público es aquella persona que se encarga de realizar una tarea con el fin de generar un bienestar entre la sociedad. Con esto no afirmamos que su trabajo sea ad honorem, sino que independientemente del salario percibido, su principal característica es que su tarea no está destinada a la actividad privada sino al servicio de la sociedad.

Fuente: (http://concepto.de/servidor-publico/#ixzz5Hr2V4DqP)

  Ambito:

 Espacio comprendido dentro de unos límites determinados.

Fuente: (http://www.wordreference.com/definicion/%C3%A1mbito)

 Municipio

Un municipio es una entidad administrativa que puede agrupar una sola localidad o varias y que puede hacer referencia a una ciudad o un pueblo. Esta compuesto por un territorio claramente definido por un término municipal de límites la población que lo habita.

 Fuente: (https://es.wikipedia.org/wiki/Municipio)

 Venezuela como Estado Federal

"La República Bolivariana de Venezuela es un Estado Federal descentralizado en los términos consagrados en esta Constitución, y se rige por los principios de integridad territorial, cooperación, solidaridad, concurrencia y corresponsabilidad.". CRBV, art 4.

Estados en Venezuela

El territorio de Venezuela se divide política y administrativamente en 23 estados, el Distrito Capital y un conjunto de islas que conforman las Dependencias Federales de Venezuela. El poder público se encuentra dividido en cuatro ramas: los poderes ejecutivo, legislativo, judicial y electoral. El poder ejecutivo de los estados lo ejerce un gobernador, acompañado de los secretarios estadales.

Los estados se subdividen en municipios, que representan las unidades fundamentales de gobierno local en Venezuela.

Fuente: (https://es.wikipedia.org/wiki/Estados_de_Venezuela)

Para lograr entender el funcionamiento de nuestra nación, debemos saber cual es la estructura o la llamada geometría del poder. Partiendo de esto, podemos organizarnos de manera correcta. La ANC está redactando una nueva constitución en la cual lo que esperan es terminar de crear en Venezuela el Estado Comunal. De no haber un cambio de gobierno, seguro debemos aprender a convivir en este tipo de modelo de estado.

Geometría del poder en Venezuela

Entidades según la Ley del Poder comunal

Confederación Comunal ( Ejes territoriales de Desarrollo)

Federación Comunal

Ciudad Comunal

Comuna

Consejo Comunal

    Esta llamada Geometría del Poder compite en la actualidad con el modelo del estado Liberal, organizado de la siguiente forma:

Regiones

Estados-Gobernaciones

Municipalidades alcaldías

Parroquias-Juntas Comunales

Asociación de Vecinos

     Según la reforma de la constitución que fue rechazada, se plantea la siguiente geometría del Poder:

Distritos Funcionales

Provincias Federales

Ciudades Federales

Ciudad Comunal

Ciudad Comuna

Comunidades

 


Leyes del Poder o Estado Comunal:

·        Ley Orgánica del Poder Popular, LOPP

·        Ley Orgánica de las Comunas, LOC

·        Ley Orgánica del Sistema económico Comunal, LOSEC

·        Ley Orgánica de Planificación Pública Comunal, LOPPC

·        Ley Orgánica del Sistema de Transferencia de Competencias y Atribuciones de los Estados y Municipios a las Organizaciones del Poder Popular.

·        Ley Orgánica de Contraloría Social, LOCS

 Complementando este paquete de leyes, fueron reformadas las siguientes:

·        Ley Orgánica del Poder Público Municipal

·        Ley Orgánica de los Consejos Estadales de Planificación y Coordinación de Políticas Públicas

·        Ley Orgánica de los Consejos Locales de Planificación Pública.

 

En base a estas leyes se organiza el estado comunal que hasta la fecha y mientras no se materialice en la nueva constitución es un estado inconstitucional.

 El Estado comunal  es Centralizado, contrario al Estado descentralizado que existe en la constitución de 1999.

 Visto la estructura de estado actual y la que muy probable tengamos en el futuro, debemos estudiar y prepararnos para avanzar en este escenario.

 AREAS DE TRABAJO

Debido al alcance del trabajo, los dirigentes por áreas de trabajo deben tener una mentalidad de MINISTRO PUBLICO (liturgo y diacono).  Todos estamos relacionados con esta palabra, ya que en el medio eclesiástico usamos ese calificativo para referirnos a quienes sirven a Dios en las iglesias. Para lograr transformar desde los cimientos esta nación se necesitan verdaderos ministros en las distintas áreas. Para eso debemos cambiar la mentalidad para ampliar los límites de nuestras tiendas, llevándolos hasta los espacios de ministerios gubernamentales.

 El rol de los creyentes debe ser sal de la tierra y luz del mundo. Se busca la creación de gremios conformados por cristianos cuyo fin sea:

·        Educativo: Mediante programas de capacitación continua

·        Asesoría al Estado:

        Función de  orientación:  Mediante la presentación de programas y                     proyectos que busquen el bien común.

Función Profética:  Mediante el ejercicio de la  CONTRALORIA  en todos los ámbitos según las leyes y normas.

·        Asesoría a la Iglesia: Función de orientación y apoyo.

·        Mentoría a nuevas generaciones

 A.-AREAS DE LITURGIA Y DIACONIA (MINISTERIOS)

1.-Comunicación e información

2.-Justicia y Derecho.

3.-Sociedad y Familia

4.-Educacion 

Educación universitaria, ciencia  y tecnología

5.-transporte:

Terrestre, acuático y aéreo

6.-Agricultura  y Cría.

7.-Ambiente y Recursos Naturales Renovables

8.-Industrias

9.-Economía: macroeconomia.microeconomia.

Comercio. Finanzas. Banca Publica.

10.-Salud

11.-Relaciones Exteriores

12.-Vivienda y Habitad.

13.-Defensa

14.-Petróleo y minería

15.-Relaciones interiores

16.-Justicia y paz.

17.-Energía eléctrica

18.-Cultura: artes, entretenimiento, celebración.

19.-Turismo

20.-Juventud y  Deporte

21.-Obras públicas: Ingeniería, Arquitectura y afines.

ESTAS ÁREAS ES UN DESGLOSE DE LAS 7 ESFERAS/ÁREAS/ MONTES DE GOBIERNO. (VER EL LIBRO LA PROFECIA DE LOS SIETE MONTES)

 B.-REDES DE AREAS DE TRABAJO

Cada Ministerio formará redes de áreas de trabajo.

Por ejemplo: OBRAS PÚBLICAS.

Profesiones: ASOCIACION DE INGENIEROS, ARQUITECTOS Y  AFINES.

La asociación creara REDES por profesiones y especializaciones.

El Proyecto Transformación Venezuela no es un partido político ni un movimiento electoral.  Sin embargo, por su compromiso con los hombres y mujeres que sirven al Señor en el ambito politico, es un deber asesorar e incluso fomentar la creación de movimientos electorales que tengan a bien organizar a la gente de Dios. Los partidos y movimientos electorales son el único medio legitimo para acceder al poder en Venezuela. El ámbito social es un juego ABIERTO.

Estamos conscientes que en la Venezuela de hoy, la iglesia también ha sido impactada por el partidismo. Creemos que  los partidos políticos son el único medio legal para acceder al  poder público y administrar la autoridad que viene de Dios. Cada creyente desde su esfera de influencia debe procurar ser luz del mundo y sal de la tierra. Abogamos por la ética cristiana en la política para que este campo sea sanado, por eso no negamos la participación de los cristianos en los partidos políticos, sin embargo, y en medio de ese marco, respetamos la opción partidista y electoral de cada quien, no asumiendo ni comprometiendo el proyecto de transformación con ningún partido o movimiento en particular. Somos un ente que procura la sanidad de la nación y haremos lo necesario para sanar mediante proyectos, asesoría y consultoría para sanar la nación. Entendemos que en el caminar muchos de nuestros líderes y asociados, debido a la alta influencia social que tendrán como resultado de su trabajo de servicio, serán llamados o invitados a participar en alguna opción partidista o movimiento electoral bien sea independiente o no. Sin embargo, esa será una opción y cada persona decidirá lo que considere mas conveniente. Por esto decimos que lo electoral ES UNA OPCION Y NO LA META.

 Aquí algunos principios que deben regir el caminar de alguien que espera servir al Señor en el área pública:





 REDES CAUSALES A RESOLVER PARA AVANZAR   Y TRANSFORMAR VENEZUELA:

En primera instancia, estaremos resolviendo los nudos críticos que están impidiendo que como embajadores del Reino de Dios demos nuestros mejores aportes para la restauración de la nación. A continuación dos redes causales las cueles deben ser atacadas para lograr, en primera instancia, que el liderazgo alcance un nivel de unidad básico para comenzar a abordar la solución de nuestros problemas sociales.

 


 PROBLEMA 1:

 


 PROBLEMA 2

 


 

 OPERACIONES PROBLEMA 1.

 


OPERACIONES PROBLEMA 2


  Mediante el ataque de los nudos críticos mediante estas operaciones y el siguiente análisis estratégico, mediante una continua aplicación y seguimiento del avance situacional, seguro lograremos, con la sabiduría de Dios, lograr establecer en cada municipio del país los equipos de Gobiernos.

Ing.Vladimir Martínez


ALGUNOS PRINCIPIOS BIBLICOS QUE AFIRMAN QUE EL CRISTIANO DEBE PARTICIPAR EN LA ELECCION Y/O EN EL EJERCICIO DEL GOBIERNO CIVIL.

 

ALGUNOS PRINCIPIOS BIBLICOS POR LOS QUE TODO CRISTIANO DEBE PARTICIPAR EN LA ELECCION Y/O EN EL EJERCICIO DEL GOBIERNO CIVIL.

   


(Imagen tomada del Instituto Transforma)
    
    Desde el Río Bravo al norte de Mexico ( en frontera con EEUU)hasta la Patagonia en Argentina, todo el territorio conocido como América latina o Hispana, grandes sectores de la Iglesia Evangélica de Teología Dispensacionalista, han enfatizado el rapto secreto de la Iglesia de una forma no balanceada, creando un desarraigo del creyente de su entorno familiar y social. Una consecuencia de esta forma de expresión desbalanceada donde se enfatiza  el "escape" del creyente de la tierra, es la satanización de todo tipo de participación del cristiano en cualquier tipo de movimientos sociales o civiles, ya que se considera que la politica es del diablo y se debe dejar que ese ser ejerza su influencia en quienes gobiernan, bajo la excusa que todo lo negativo que está aconteciendo "está escrito". 

    Si bien esperamos el regreso del Señor en las nubes, él nunca enseñó que vivieramos " en las nubes". Nunca dijo que debíamos descuidar nuestras responsabilidades civiles mientras le esperamos. Todo lo contrario, él nos mandó a predicar su Reino a todas las naciones, lo que significa que al llevar su Reino a todas las personas, el poder de la transformación influenciaría e impactaría cambiando todo, incluídos los sistemas de gobierno. 

A continuación hago un breve COMPENDIO de algunos principios biblicos que nos dan luz en este tema. 

1.- El Estado tiene un origen divino. 


2.-El Estado cumple un propósito especifico en el plan de Dios en la historia.


3.- La participación va más allá de la perspectiva de ganar la guerra contra los valores anticristianos, la familia y la iglesia.


4.-El Estado debe cumplir ciertos roles dados por Dios.


5.-Los magistrados civiles son servidores de Dios, ejerciendo la liturgia (servicio público) como la diaconía, el servicio(personal).

6.-Toda autoridad ha sido establecida por Dios


7.-Casi todos los padres de la fe, apostólicos, católicos, ortodoxos y la mayoría de los postulados de fe que salieron de la Reforma Protestante, enseñan que el Estado es una institución de origen y propósito divino.


8.-Todo cristiano debe cumplir con sus deberes y responsabilidades gubernamentales.


9.-Uno de los deberes como ciudadanos es “escoger a hombres sabios, con entendimiento y conocimiento, para que sean los que gobiernan.

Deuteronomio 1:

13 Dadme de entre vosotros, de vuestras tribus, varones sabios y entendidos y expertos, para que yo los ponga por vuestros jefes.

14 Y me respondisteis y dijisteis: Bueno es hacer lo que has dicho.

15 Y tomé a los principales de vuestras tribus, varones sabios y expertos, y los puse por jefes sobre vosotros, jefes de millares, de centenas, de cincuenta y de diez, y gobernadores de vuestras tribus.


10.-De acuerdo a las escrituras, cada ciudadano es responsable de quien le gobierna.

 

11.- Los que gobiernan deben ser “conocedores” de la ley más alta de Dios, sino que también deben ser hombres “de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia;” Exodo 18:21

 

12.- En el liderazgo es más importante la moralidad, el temor de Dios y la piedad que las afiliaciones a partidos políticos, posturas específicas sobre ciertos asuntos e ideologías.


13.-Aunque no todos los cristianos son responsables de ejercer directamente el gobierno civil, todos somos responsables de escoger líderes piadosos.

 

14.-Los cristianos debemos juzgar los “asuntos de esta vida”. 2 corintios 6:2

 

15.-El cristiano debe involucrarse en cómo gobernar ahora, en preparación para el futuro. 2 corintios 6:2

 

16.-La Biblia demanda más de nosotros que tan sólo orar por los gobernantes, honrarlos, pagar tributos e impuestos.

 

17.-Elegir candidatos piadosos es un deber por el cual daremos cuenta a Dios y seremos evaluados por nuestras generaciones.

 

18.-En los tiempos modernos la forma de escoger los gobernantes es por medio de los partidos políticos.

 

19.-Si los creyentes se niegan a involucrarse en los partidos políticos, entonces los no creyentes determinarán quienes serán postulados y escogidos.

 

20.-Muchas veces, la escogencia de personas sin piedad, crea mucho malestar en el cristiano, ya que los cristianos tienen que escoger candidatos que no cumplen los criterios bíblicos para el servicio público.

 

21.- La única forma en que los cristianos escojan gobernantes piadosos, es involucrarse en las postulaciones cuando estas se dan.

 

22.-Un discípulo del apóstol Pablo llamado Erasto, llegó a ser fue Tesorero de Roma mediante elección popular. Romanos 16:23.


23.-El mismo apóstol Pablo fue un abanderado de la libertad civil, cuando protestó ante la violación de sus derechos civiles, cuando junto a Silas, fue arrestado, golpeado, y encarcelado sin una causa justa. Al reconocer que violaron los derechos de ellos, quisieron soltarlos sin disculparse o reconocer su error, Pablo les exigió que vinieran los magistrados a liberarlos, lo cual hicieron.

 

24.-Pablo hizo una pausa en su camino a la predicación, al negarse a salir de la cárcel hasta que se corrigiera la injusticia cometida en su contra. Pablo predicaba el reino de Dios y su justicia.

 

25.-Protestar contra la injusticia civil era tan importante como predicar la salvación a los perdidos.

 

26.-Que cuando los enemigos de la verdad de Dios administran el Gobierno Civil, muchas veces se convierten en agentes en contra de las instituciones fundamentales creadas por Dios como son el matrimonio, la familia y la Iglesia.

 

27.- Es deber de todo hijo e hija de Dios predicar, defender y vivir la verdad de Dios, lo que implica también la defensa de las instituciones básicas de la sociedad.

 

28.-El Evangelio no es sólo la expresión una Fe piadosa, sino que produce un impacto cultural relevante en la vida aquí en la tierra.

 

29.-Hasta la época del Señor, los gobernantes se imponían sobre los pueblos. Jesús enseñó a sus apóstoles que el gobernante debía ser un servidor de todos. Esta enseñanza cambió la forma de ejercer el gobierno, tanto que hoy se les llama a los gobernantes servidores públicos.

 

30.-Jesús enseñó que se debe dar a Cesar (gobierno civil) lo que compete y a Dios lo que es de Él.




martes, 29 de octubre de 2024

Diplomado en teologia_materia:Arqueologia Biblica_Clase No.2

                                  




                               REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSTARIA

UNIVERSIDAD POLITÉCNICA TERRITORIAL DEL ESTADO MÉRIDA “KLEVER RAMÍREZ”
PROGRAMA UNIVERSITARIO DE ESTUDIOS ABIERTOS

DIPLOMADO: TEOLOGIA

MÉRIDA ESTADO MÉRIDA


Clase 2: El Exodo 

    H.D.Lance, estudioso bíblico y arqueólogo norteamericano ha argumentado que la arqueología bíblica «es una disciplina bíblica que existe en beneficio e interés de los estudios bíblicos. Mientras la gente lea la Biblia y se formule preguntas sobre la historia y la cultura del mundo antiguo que la generó, esas preguntas deberán ser contestadas; y la suma total de esas respuestas comprenderán la arqueología bíblica»

    Albright declaró triunfante a mediados de los 30: «Un 

    descubrimiento tras otro ha establecido la precisión de

     innumerables detalles, y ha conducido a un creciente

     reconocimiento de la Biblia como fuente de la historia»


         El discípulo más famoso de Albright, G. E. Wright, también creía que la arqueología y la Biblia se encontraban en una línea próxima cuando concluyó que "el principal interés de la arqueología bíblica no son los estratos ni los pucheros ni la metodología. Su interés central y dominante es la comprensión y comentario de las escrituras"

    Poco antes de su muerte, Yigail Yadin escribió a propósito de la historia de la conquista en la Biblia: «El hecho es que los resultados de excavación de los últimos cincuenta años aproximadamente apoyan de un modo asombroso, excepto en algunos casos, la historicidad básica del relato bíblico»  

    La arqueología ha hecho muchas y valiosas contribuciones a nuestra comprensión de la Biblia. Éstas son algunas:

1.-Los datos arqueológicos en múltiples casos proporcionan el único testimonio contemporáneo que tenemos para muchos acontecimientos descritos en la Biblia.

2.-Los datos arqueológicos nos permiten crear un punto de vista diferente a partir del cual podemos comenzar a evaluar los puntos de vista bíblicos, especialmente los que se refieren al modo en que los escritores bíblicos entendieron la historia y la cultura de Israel, y en particular su religión. 

    Citando a P. King, que ha pasado una buena parte de su vida profesional debatiéndose sobre el mismo tema:
"La arqueología impide que la Biblia sea mitológica manteniéndola en el terreno de la historia. La arqueología proporciona el contexto geográfico y cronológico del pueblo y los acontecimientos bíblicos. La arqueología recupera los datos empíricos necesarios para la clasificación del texto bíblico. La arqueología vierte luz sobre la vida diaria del pueblo bíblico al recuperar su cerámica, utensilios, armas, sellos, óstraca, y su arquitectura. Dado que la arqueología palestina prolonga su horizonte geográfico a la Península Arábiga y dilata su perspectiva cronológica hasta la época prehistórica, es posible comprender la Biblia en un contexto mucho más amplio."

    La edad del bronce se estima que ocurrio entre el año 3000 al 2000 A.C. La epoca de los patriarcas Abraham, Isacc y Jacob se cree que acontecion entre 2000 al 1550 A.C.
Éxodo y Arqueologia

        Sin duda, una de las historias más importantes (si no la más importante) de la Biblia hebrea, al menos desde la perspectiva de los propios escritores bíblicos, es la de la huida milagrosa de Egipto de las doce tribus de Israel bajo el liderazgo de Moisés (Éxodo 1-12). Celebrada en cánticos y fiestas (Deuteronomio 26, 5-11; Éxodo 15, 1-18; 1 Samuel 12, 7-8; Oseas 11, 1; Miqueas 6, 4; etc.), esta historia, junto a las de la Alianza en el Sinaí o Horeb (Éxodo 19-24) y la entrada en la tierra de Caimán (Josué 1-12), se convirtió en el sine qua non de la existencia de Israel.

Las fuentes literarias

Al margen de la historia bíblica, no existe mención literaria alguna de una permanencia y un éxodo egipcios tal y como describe la Biblia.

Video de apoyo 1: Hebreos en el Egipto Faraonico
 https://www.youtube.com/watch?v=2UgwY4KtCMc

Fuentes Arqueologicas:
Veamos la estela de Memeptah

La Estela de Memeptah: «Estela de Israel» de Memeptah.

En el pasado (así como en el presente), ha sido motivo de discusión una estela egipcia datada en la época del faraón Memeptah (cuyas fechas revisadas suelen ser c. 1213-1203 a. C.), que reinó a finales del siglo XIII.

Fue Petrie quien, en 1896, encontró esta estela, de 2,25 metros de altura y fabricada en granito negro, en el templo de Merneptah, en Tebas .


 Dibujo de la estela de Memeptah con el nombre de

«Israel» en detalle. Tomado de Ancient Inscriptions: Voices from the Biblical World, P. Kyle Mc Carter, Jr., Biblical Archaeology Society, 1996, Washington D. C.



    La estela data del quinto año del reinado de Memeptah (c. 12081207, según la cronología baja), y contiene un himno o una serie de himnos que celebran la victoria del faraón sobre sus enemigos. Hacia el final de la inscripción aparece un himno que menciona enemigos en Canaán. Éstos incluyen Ashkelon, Gezer y Yanoam. Pero el nombre que ha recibido la mayor atención de los estudiosos bíblicos es el de «Israel» (a causa de esta referencia, a menudo se denomina a la inscripción completa la «estela de Israel»). Los lingüistas inmediatamente señalaron que al nombre «Israel» le precede un jeroglífico egipcio que se refiere a una población, por oposición a una ciudad o región. Esta es la referencia más antigua a Israel como comunidad que conocemos a partir de los textos antiguos para la presencia de la palabra «Israel» como nombre propio.

La inscripción dice:

Los príncipes están postrados, diciendo: «¡Clemencia!».

Ninguno alza su cabeza a lo largo de los Nueve Arcos.

Libia está desolada, Khatti está pacificada,

Caimán está despojada de todo lo que tenía malo,

Ashkelon está deportada, Gezer está tomada,

Yanoam parece como si no hubiese existido jamás,

Israel está derribado y yermo, no tiene semilla, Siria se ha convertido en una viuda para Egipto.

¡Todas las tierras están unidas, están pacificadas!

El testimonio arqueológico

Pregunta 1

Si los habitantes de la región montañosa central de Palestina en el

 periodo de la Edad del Hierro I provenían de una comunidad que

 permaneció durante largo tiempo (más dé 400 años según la Biblia,

 1 Reyes 6, 1) en Egipto, ¿por qué las excavaciones y las

 prospecciones de estos asentamientos han proporcionado tan escasa

 prueba de la influencia egipcia?


Ruta de la salida de Egipto y la Peregrinacion en el desierto. ¿Hay evidencias arqueologicas de esta peregrinacion?



PREGUNTA 2: Segundo, según la tradición bíblica, varios millones de personas (Éxodo 12, 37; Núm. 1, 45-46) vagaron por la península del Sinaí durante «cuarenta» años. Sin embargo, jamás se ha recuperado ni un solo vestigio de tal grupo.