( 14 DE 42). SERIE:COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA_RIQUEZA Y POBREZA.

AFIRMACIONES Y NEGACIONES

RIQUEZA Y POBREZA

# 14

Afirmamos que el nacimiento de nuevas personas debiese ser algo que se reciba con gozo y acción de gracias dado que portan la imagen de Dios y tienen la capacidad de enriquecer a otros tanto espiritual como materialmente; que no existe una relación causal consistente entre la densidad de la población o la tasa de crecimiento con el bienestar económico; y que la idea de una “sobrepoblación” planetaria es un mito, aunque la sobrepoblación local fuerza los límites de algunas economías locales (Salmo 127:3-5; Juan 16:21; Génesis 1:26ff)

Sal 127:3  “He aquí,  herencia de Jehová son los hijos;

                    Cosa de estima el fruto del vientre. “

Sal 127:4  “Como saetas en mano del valiente,

                        Así son los hijos habidos en la juventud. “

Sal 127:5  “Bienaventurado el hombre que llenó su aljaba de ellos;

                        No será avergonzado

       Cuando hablare con los enemigos en la puerta.”

Juan 16:21  “La mujer cuando da a luz,  tiene dolor,  porque ha llegado su hora;  pero después que ha dado a luz un niño,  ya no se acuerda de la angustia,  por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo.”

Negamos que las elevadas tasas de natalidad debiliten necesariamente las economías; que la cantidad de riqueza material en el mundo sea estática; que la elevada población necesite divisiones más pequeñas de la riqueza del mundo; que la tasa de población deba ser disminuida o detenida; que la inmigración, en tanto que el mercado de bienes y servicios permanezca libre, sea perjudicial para una economía o para los ciudadanos de la comunidad huésped; y que la capacidad de Dios para proveerle recursos a la población pueda ser colmada o sobrepasada.

ACTOR_AUTOR: Comité para la Economía de La Coalición para el Avivamiento

( 13 DE 42). SERIE: COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA _RIQUEZA Y POBREZA.

 

AFIRMACIONES Y NEGACIONES

     No.13

Afirmamos 

* Que la gente debiese vivir dentro de sus medios y no contraer deudas, lo que les agobia con los deseos del mundo y su amor por las posesiones materiales multiplicadas y el dinero

* Que la pobreza a menudo resulta de la irresponsabilidad financiera manifestada al contraer deudas innecesarias.

* Que el interés sobre los préstamos para sostener al pobre está prohibido por la Escritura.

* Que el interés en todos los otros préstamos debiesen reflejar el valor del dinero en el mercado crediticio tal y como está determinado por la oferta y la demanda.

* y que la Biblia advierte muy fuertemente en contra del incurrir en deudas como para llamarle a quien toma prestado un esclavo del prestamista (Proverbios 22:7; Romanos 13:8).

Negamos

1.- Que toda deuda esté prohibida por la Escritura.

2.- Que la deuda sea un medio sabio y prudente para cumplir los deseos.

3.- y que las elevadas tasas de interés, cuando reflejan la oferta y la demanda de dinero en el mercado, el riesgo de quien da en préstamo, o la inflación, sean usura.

 

AUTOR_ACTOR: COMITÉ PARA LA ECONOMIA DE LA COALISION PARA EL AVIVAMIENTO.

( 12 DE 42). SERIE: COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA_POBREZA Y RIQUEZA.

 

AFIRMACIONES Y NEGACIONES SEGÚN LA COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA

# 12

Afirmamos 

1.-que la causa raíz de toda pobreza – espiritual y material – es la Caída del hombre; que la pobreza material y espiritual puede ser producida y sustentada por el pecado y la opresión humana, y el juicio divino sobre el pecado

2.- que por ende, históricamente, la pobreza es la condición ordinaria de la humanidad caída, que la pobreza causada y perpetuada por la opresión es injusta.

3.- que mientras menos consistente sea una cosmovisión con la cosmovisión Cristiana es más probable que se perpetúe la pobreza de aquellos que la creen.

4.- que la pobreza causada por los pecados propios de un individuo es justa.

5.- y que la Biblia y la observación confirman que la mayor parte de la pobreza se debe a la desobediencia a las leyes de Dios por parte de los individuos y sus sociedades

(Deuteronomio 8:18; 28; Proverbios 24:30-34; 6:6-11; Romanos 1:18-31; Mateo 21:33-45; Job 1:21). 

Negamos 

1.-que la pobreza pueda ser entendida apropiadamente sin hacer referencia a la Caída del hombre.

2.- que los hombres tengan derecho a la riqueza solo debido a su existencia.

3.- que las causas de la pobreza individual o social puedan ser diagnosticadas apropiadamente, o las curas debidamente prescritas, sin referencia a las cosmovisiones religiosas.

4.- que toda pobreza sea el resultado de la opresión.

5.- y que la pobreza causada o perpetuada por la injusticia deba ser remediada por una nueva injusticia.

ACTOR_AUTOR: Comité para la Economía de La Coalición para el Avivamiento

( 11 DE 42). SERIE: COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA_ RIQUEZA Y POBREZA.

 

AFIRMACIONES Y NEGACIONES SEGÚN LA COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA

# 11

 

Afirmamos 

1.-que la pobreza espiritual es la falta de una correcta relación con Dios, de conocimiento de los estándares morales de Dios, y de conocimiento y obediencia a los estándares morales de Dios.

2.-que la pobreza espiritual y material generalmente están relacionadas de forma causal.

3.- y que la pobreza material es la falta de tales bienes materiales que son necesarios para sostener la vida independientemente de los dones caritativos de otros (Santiago 4:2, 3; Deuteronomio 28:15ff).

Stg 4:2  Codiciáis,  y no tenéis;  matáis y ardéis de envidia,  y no podéis alcanzar;  combatís y lucháis,  pero no tenéis lo que deseáis,  porque no pedís.

Stg 4:3  Pedís,  y no recibís,  porque pedís mal,  para gastar en vuestros deleites.

Deuteronomio 28:15  Pero acontecerá,  si no oyeres la voz de Jehová tu Dios,  para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy,  que vendrán sobre ti todas estas maldiciones,  y te alcanzarán.

 Negamos 

1.-que la pobreza material deba ser definida relativamente, i.e., en escalas basadas en proporciones de la riqueza total poseída por los individuos en una sociedad, 

2.-y que aquellos puedan ser llamados “pobres” materialmente en el sentido Bíblico, quienes poseen lo que es necesario para sustentar la vida (alimentos, vestido y abrigo) independientemente de dones caritativos.

ACTOR_AUTOR: Comité para la Economía de La Coalición para el Avivamiento

( 10 DE 42). SERIE: COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA _ RIQUEZA Y POBREZA.

AFIRMACIONES Y NEGACIONES SEGÚN LA COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA

# 10

 

Afirmamos 

1.-que la prosperidad resulta del uso prudente, por parte del hombre, de la tierra, el trabajo, el intelecto, los dones y recursos, consistente con los principios Bíblicos económicos de trabajo, ahorro, y provisión para la familia, la iglesia, el prójimo y la sociedad.

2.- que no hay verdadero disfrute del trabajo aparte de Dios (Proverbios 10:15; Salmo 1; Eclesiastés 2:24, 25).

Negamos 

1.-que algún individuo o nación que opere de manera inconsistente con los principios Bíblicos vaya a prosperar en última instancia, aunque en este mundo lleno de pecado la pobreza y la riqueza materiales puede que no siempre se igualen ya sea con una incorrecta o con una correcta relación con Dios (Mateo 5:45)

2.-y que la seguridad pueda encontrarse en las posesiones materiales en lugar hallarse en Dios (1 Timoteo 6:17).

ACTOR_AUTOR: Comité para la Economía de La Coalición para el Avivamiento

 

( 9 DE 42). SERIE: COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA _ RIQUEZA Y POBREZA.

 

AFIRMACIONES Y NEGACIONES SEGÚN LA COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA

# 9

 

RIQUEZA Y POBREZA

AFIRMAMOS

1.-que al producir bienes económicos el hombre actúa individualmente y en coordinación con otros, al mismo tiempo que imita y obedece a Dios.

2.- que la riqueza consiste de bienes económicos creados por el trabajo y retenidos al posponer su consumo (“ahorro”) y llenar las necesidades actuales de otros.

3.- que el trabajo se hace más eficiente y productivo por el uso prudente de tales artículos de capital como las ideas, las herramientas, las máquinas, los edificios y el transporte, que capacitan a los hombres a incrementar el volumen y a disminuirle los costos de producción;

4.- y que el trabajo es más productivo cuando se planea y se ejecuta de manera consistente con la cosmovisión Bíblica, lo que refleja fielmente los principios morales y físicos de Dios.

NEGAMOS

1.-que el trabajo sea una maldición; que todos los hombres ejerzan diligencia y creatividad con igual perseverancia o efectividad; que el prudente sea siempre capaz de alcanzar sus metas o los mismos resultados de su labor dado que las condiciones naturales y otras fuerzas pueden dar como resultado frutos diferentes de esfuerzos similares debido a valores distintos en tiempos o ubicaciones diferentes.

2.- que el trabajo ejecutado consistentemente con las cosmovisiones no-Cristianas sea tan productivo como aquel ejecutado consistentemente con la cosmovisión Bíblica.

3.- y que sean injustas las diferencias económicas entre los hombres, resultado de cosmovisiones distintas o de productividades y recursos diferentes de individuos o grupos.

ACTOR_AUTOR: Comité para la Economía de La Coalición para el Avivamiento

( 8 DE 42). SERIE:COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA (RIQUEZA Y POBREZA).

 

AFIRMACIONES Y NEGACIONES SEGÚN LA COSMOVISION CRISTIANA DE LA ECONOMIA

# 8

 

RIQUEZA Y POBREZA

Afirmamos que la riqueza, material y no-material, consiste de bienes económicos, que resultan de combinar los recursos naturales con la labor física y la creatividad mental; que los bienes económicos pueden incluir bienes materiales, servicios e ideas; que estos bienes económicos tienen valor solo en la medida en que satisfagan las necesidades humanas; y que su valor cambia de tiempo en tiempo a medida que cambian las necesidades humanas y el suministro de bienes.

Negamos que la cantidad de bienes materiales se halle fija por siempre en el tiempo; que la cantidad de recursos naturales disponibles para un individuo o grupo determine o limite su riqueza; que la creación de riqueza por parte de un individuo o grupo tenga que producirse a expensas de otros; que una forma de bien económico sea siempre superior a cualquier otra; y que el valor de los bienes económicos sea siempre permanente.

Proverbios 22:2:

El rico y el pobre se encuentran; A ambos los hizo Jehová.

 

ACTOR_AUTOR: Comité para la Economía de La Coalición para el Avivamiento